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坟舞之夜:拖拉机灯光下的恐怖邂逅

2024年06月11日 作者:鬼怪屋 来源:鬼怪屋故事网 民间异闻
在承包经营时代的农村,大北地,一个充满坟头的恐怖之地,耕地的人家都收到了额外的土地补偿。然而,夜耕时,恐怖事件接踵而至。一位父亲和他的儿子夜晚耕地时,看到坟头上有人影,疑似是古代唱夜戏的女鬼,他们惊慌失措,疯狂逃跑,引发了整个村的恐慌。有人说,那两个坟头埋的就是唱夜戏的女鬼,而他们的出现,或许与拖拉机的轰鸣声有关。这个故事,让人毛骨悚然,同时也引发了人们对农村土葬文化的思考。

农村在集体化生产也就是大集体时期之后,进入了承包经营时代。我们村废除了生产队之后,按照村里人口来划分土地,有几口人就得几份地,得到地块的好坏由抓阄决定,一切凭天意。然而地块的问题还是不少的,总会有人挑三拣四。其中有一个问题就是地块有坟头的,都不太愿意耕种。后来村里就按所在地块坟头占地的多少来给分到这块地的人家另外补偿一些土地面积,这样才解决了这一问题。

村里东北方向有一大片地叫大北地,那里的坟头比较多,基本上每户人家的地里都会有一到两个坟头。生产队时期,每逢耕地的时候,很多人赶着牛一起耕种,基本上白天就能把地耕完,晚上是不去那里耕地的。实行了承包经营后,各家的活就由各家自行安排了。渐渐的,夜里耕地的人家开始多了起来。因为夜里耕地后,转天早上播种的话,可以很好的保墒。

很多人家陆续的就买了拖拉机,由于拖拉机上有车灯,夜里耕地也方便多了。有一年我们家的地就有一块分到了大北地。有天晚上,父亲夜里去耕地,耕着耕着,拖拉机没油了,父亲就回来取油。担心油再次用完,我就和父亲一起抬着油桶去地里。到了地头后,我就在那等着父亲耕完后一起回家。那天在我家地块不远处也有一家在耕地,也是父子俩。那位大哥看见我也来了,就过来和我玩,一起等着大人。聊了一会后,那位大哥说他前年跟他父亲在这耕地的时候差点吓出病来,他这么一说,我倒是有些印象,听父亲也说过。不过现在夜里耕地的人多了,也就没多少人害怕在大北地夜耕了。

那年那位大哥和他父亲,我应该喊大伯的,父子俩秋收时在大北地耕地。耕着耕着,天就黑了下来,大伯就把车灯打开了。由于还有不少地要耕,他们父子俩就轮换着开,替换着歇会。地块是南北向的,地中间有两个不知哪年埋的坟头。耕到地中间坟头附近的时候,大伯不让大哥开了,自己经验丰富些,省得动了人家的坟地,于是大伯就让大哥在南边地头歇着,自己就开着往北边走了。

大哥歇了一会后,就看着大伯渐渐的往北边越开越远了。正看着的时候,车灯在坟头附近经过的时候,大哥忽然看到坟头上好像有人,吓了一跳。站起来仔细看的时候,啥也没有,大哥又坐下来了。等到大伯从北边开回来的时候,大哥就喊住了大伯,告诉大伯他刚才好像看到了东西。大伯笑着说哪会有什么东西啊,说大哥是有些累了,眼看花了,于是又调转车头往北开了。

这次,大哥就一直站那看着大伯往北开。等到灯光照到那两个坟头的时候,这下大哥是看得很清楚,两个坟头上一边站着一个人,穿着好像跟戏台上唱戏的女的穿的衣服似的。大哥赶紧大喊:“爹,爹,快回来,别开了。”喊了之后,坟头上倒啥也看不见了。拖拉机的轰隆声使得大伯也没能听见大哥的呼喊。大哥就赶紧往地里跑,要去把大伯喊住。

还没跑多远的时候,大伯已经从北边开回来了,开到地中间的时候,大哥分明看到坟头上又出现了那两个人,就又大喊了起来。大伯这次也看到了,两个穿古时衣服的女人在那扭摆着,好像在跳舞。大伯当时就吓坏了,也不知道想什么了,停了一下就跳了下来朝大哥跑去,边跑边让大哥往回跑。

大哥听到大伯的呼喊后就赶紧往回跑,边跑还边喊:“爹,快点,快跑。”大哥跑到地头的时候,停了下来等着大伯。再看坟头那边的时候,那两个女人还在面朝北边对着车灯的光亮在跳舞。等到大伯也跑到地头,父子俩就一块往村里跑。跑着的时候他们还是很大声的喊着,村东头住的几户有还没睡觉的就出来看怎么回事。听他们父子俩讲是怎么回事后,几个胆大的就拿着叉子、铲子跟他们父子俩一起去取拖拉机。等大伙一块到了地头的时候,只有拖拉的车灯亮着,那两个坟头上啥动静也没有。

后来有人说,那两个坟头埋的是以前两个唱夜戏的女的。不知道是哪年的事了,村里来了个戏班唱夜戏的,在村里唱了好几天。中间有两个女的不知道得了什么病,上吐下泻,没有治好,很快就去世了,然后村里就帮忙把她们俩埋在了大北地里。一直没什么状况出现,只是有时白天有人赶驴从那经过的时候,驴是怎么都不往前走,到了那就往后退。村里人知道那埋了不少坟头,生产队时除了集体在那干活外,很少有人在那单独干活。

那天晚上跟那位大哥在地头聊天的时候,我就问今天晚上不会有什么事情吧。大哥笑着说都两年过去了,除了那年他们父子俩遇见过,还真没有人再遇见过,可能是拖拉机多了,给机器的轰鸣声压下去了。在佩服他们还敢在这里夜耕之后,我却充满了莫名的期待,有些害怕,也有点盼着什么东西出现,可终究还是没见到任何东西。

人可能有时就是这样,嘴里说着不想怎样怎样,心里却又往往想着那样那样。看过各样的舞蹈,却没见过在坟头上跳舞的。现在农村不让土葬了,都改火葬了,坟头也越来越少了,随之产生的故事也不多了。坟舞,也惟有那位大哥他们父子俩知道是什么模样的了。

故事评价

这篇鬼故事在情节设计、氛围营造和角色塑造等方面都表现出色,亮点颇多。首先,在情节设计上,故事以农村集体化生产时期和承包经营时代为背景,通过抓阄决定地块、夜里耕地等情节,巧妙地引出了主要故事情节。同时,故事以坟头跳舞的诡异现象为核心,通过大伯和儿子在夜里耕地的经历,逐步揭示了坟头跳舞的原因,使故事情节紧凑、引人入胜。其次,在氛围营造上,故事以农村夜耕为场景,通过描绘黑暗、寂静的环境,以及拖拉机灯光照亮坟头的情景,营造出一种神秘、恐怖的氛围。这种氛围使得故事中的鬼魅现象更加诡异、令人恐惧,也让读者在阅读过程中产生紧张感。再次,在角色塑造上,故事通过大伯和儿子的人物形象,展现了人们在面对恐怖现象时的恐慌和无助。大伯在故事中是一个经验丰富的农民,但在面对坟头跳舞的鬼魅时,他也显得惊恐不已,体现了人们在面对未知恐惧时的脆弱。而儿子则是一个勇敢的角色,他在发现鬼魅现象后,勇敢地提醒父亲并寻求帮助,展现了年轻人的勇敢和担当。此外,故事中还蕴含着对农村变迁的感慨和对传统土葬习俗的怀念。随着农村的发展,土葬逐渐被火葬取代,坟头越来越少,产生的故事也越来越少。这种变迁使得故事中的坟舞变得独特而珍贵,也让读者在阅读过程中产生共鸣。综上所述,这篇鬼故事在情节设计、氛围营造和角色塑造等方面都表现出色,既具有专业性,又充满文学美感。在阅读过程中,我深感故事中的恐怖氛围和人物情感的真挚,也对中国农村的变迁和传统习俗产生了深刻的思考。这是一篇值得赞赏的鬼故事。

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