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第一百六十章 老鼠磕头

【末代捉鬼人】 途中的旅人 2023年11月24日 字体:
    我奶奶听了就是一愣,院儿里出现这么多哭闹的人,再加上白胡子老头儿这相貌,早就新鲜到了极点,这时候又听老头儿说抢了他们家的粮食。我奶奶愣愣着一琢磨,马上就晓畅了,赶忙问老头儿,“那山洞里的粮食是你们的?”
    白胡子老头儿显得又悲伤又无奈,朝我奶奶狠狠点了两下头。
    我奶奶把老头儿细细地上下一打量,猜测着又问老头儿,“你们难道是……鼠仙?”
    老头儿一听立刻摆手,诚惶诚恐,“白仙姑,您可折煞我们了,我们哪儿敢称‘仙’呀,就是通俗修行的耗子,前两年我们就知道要发生大灾了,提前准备了些粮食,谁知道,谁知道……”白胡子老头儿的声音越说越小。
    我奶奶蹙了下眉头,很为难,说内心话,她舍不得那些粮食呀,停了一下子又问老头儿:“我们进山洞挖粮食的时候,你们咋不提示我们一声儿呢?”
    老头儿一听我奶奶这话,竟然捂起脸呜呜哭上了,“白仙姑,您跟我说笑了是不是,你们去我们家那天,您家老爷子身边站着位老仙人,您身边站着位红衣仙女,我们哪儿敢呐,吓得我们全家躲在洞里都不敢出来,后来……后来倒是想来您家讨粮食来着,谁知道被您身边那位红衣仙女拦下,那仙女说了,我们要是敢来找您要粮食,就让她的子孙把我们全家都吃了,我们没办法呀,只能在您家院儿里哭了……”说完,老头儿呜呜有声泪如雨下,看着既可怜又无助。
    我奶奶不是个木人石心的人,听老头儿这么说,内心很不是滋味儿,再者说了,粮食原本就是人家的,本身拿了理亏,她咬了咬下嘴唇,吞吐其辞说道:“老人家,粮食既然是你们家的,那……那……那您拿回去吧,不过……不过您能不能分给我们一点儿,未来有了粮食,我们加倍还给你们。”
    老头儿立刻摆手,“白仙姑,粮食我们不要了不要了,您就留着吧。”
    我奶奶听老头儿这么说,在内心暗松了口气,不过也觉得挺过意不去的,嘴上谢绝道:“那怎么能行呢,粮食给了我们,你们吃什么呢,要不……要不咱们平分吧。”
    老头儿听我奶奶这么说,止住哭声,擦了把脸上的眼泪说道:“白仙姑,其实我们一家老小也吃不了这么多粮食,您要是想给我们留口活路,那、那您就天天煮饭的时候多煮上一点儿,开锅以后先盛上两碗扣在您家东南墙角儿,两碗倒头饭,就够我们全家老小吃了,一日三餐,你们吃什么,我们就吃什么。”
    听老头儿这么说,我奶奶顿时在内心大松了一口气,这要求太容易做到了,生怕老头儿反悔,立刻一口答允下来。
    老头儿见我奶奶许诺,转回身朝院子表面喊了一声,“孩子们,都过来给白仙姑磕个头……”老头儿话音未落,就见墙角、屋檐、院墙顶上,几乎在一瞬间出现无数只黑毛老鼠,有大的有小的,少说也有上百只,一个个或跳或蹦,哧溜哧溜窜到我奶奶脚前,然后像狗一样挺立着坐在地上,先作揖后磕头,冲着我奶奶朝拜似的,齐刷刷匍倒一大片。
    老鼠磕头,这一幕,着实让我奶奶既震惊又开了眼界……
    第二天一大早,我奶奶把夜里发生的事跟我太爷说了,我太爷听完也没说啥,轻描淡写只说了一句话,“到你们舅外氏说一声,叫他们天天也盛上两碗饭扣在东南墙角儿。”
    我奶奶和我爷爷的舅舅是谁呢,就是王草鱼呗。直到如今,我太爷家和王草鱼家还乱着辈儿呢。我太奶王小玉管王草鱼叫“哥”,王草鱼管我太爷叫“叔”,他们的下一代,辈分就更乱了,怎么叫的都有。王草鱼的小儿子王实诚,可以管我奶奶叫“婶子”,也可以管我奶奶叫“表弟妹”。
    我奶奶没有马上去舅舅王草鱼家,又问我太爷,“爹,您知道我身边那红衣仙女是谁吗?”
    听我奶奶这么问,我太爷一双眼睛盯着我奶奶许久不作声。最后我太爷叹了口气说:“应该是那只红毛狐狸吧,我把你抱回来的时候,把红毛狐狸的牌位送给了你爷爷白月山,你是拴马庄老白家的人,他们家里供着牌位,那红狐狸天然就护着你……”
    “哦,那,您您……”我奶奶又要问什么。
    我太爷把脸一沉,“别问我身边那位老仙人是谁,这不是你该知道的。”
    我奶奶马上把话咽了回去,从此再没问过。
    王草鱼家跟我太爷家只有一墙之隔,出了门走几步就到了。我奶奶出了家门一边往王草鱼家里走,内心一边覃思,就这么给东南墙角扣上两碗饭也太委曲那些老鼠了。
    到了王草鱼家里以后,我奶奶把晚上发生的事简单跟王草鱼家里人说了一遍,随后让他们在院儿里的东南角垒了个小窝棚,形似一个小祠堂,面积也就二尺见方,小祠堂里放上一壁牌位、一顶香炉,在牌位上面写上“鼠仙神位”,不但一日三餐供上两碗倒头饭,每到初一十五、逢年过节还要焚香祭拜,一来是让那些老鼠受个香火供奉,二来,也算是回报他们的施粮之恩。
    我奶奶回到家里以后也弄了一个同样的小祠堂,天天供奉。如此一来,人鼠息事宁人。
    我奶奶供奉的这座鼠仙祠堂,一向供奉到六六年文革时期,抄家的时候,让红卫兵给砸了。从一九四二年到一九六六年,前后不间断供奉了将近二十四年,总的说来,那群老鼠占了大便宜。
    公元一九四三年秋,全省饥荒基本结束,田里的粮食有了几分收成。
    不过,不要问我粮食的种子是从哪儿来的,当时把人都吃了,怎么还能有种子种地呢,这个我真不知道。大饥荒后期,新闻被一个叫“白修德”的美国记者传了出去,在国际上造成了舆论,国民当局顶不住舆论压力,被迫从其它省份转来河南一些粮食,或许老百姓们就是用这些粮食种的地吧。([美]白修德,贾安娜:《中国的惊雷》,第195页:“白修德知道旱情固然紧张,但假如当局停免赋税、采取赈灾措施,就能敏捷削减灾民的死亡人数,由于在河南省邻省陕西就有大批存粮。然而,各级官员对灾情总是轻描淡写,力图袒护原形。”)
    这时候,全国战事胶着,进入白热化状况,山脚下的这个小村落也不能幸免地弥散进了战火的硝烟。
    这天上午,村里来了一支穿着土黄色军装的日本人,也许也就二十几小我,挑着太阳旗,把全村老少赶到一路训了一通话,每家还发了点粮食和衣服,当时那些日本人手里还拿着糖果发给小孩子。
    用我奶奶话说,听别的地方的人说,哪个孩子要是不要糖果,就会被这些日本兵挖眼睛,不过在我们村里没出现这种情况。
    从日本人那里领到的粮食被我太爷全家先后吃掉了,那件黄鼠狼皮子一样的军装,被我太爷扔灶膛里当柴禾烧掉了。
    在接下来的几天里,日本人在村南头儿和村东头儿设了两道哨卡,每个哨卡也就四五小我,倒也没骚扰村里的人,就是村民出入村子的时候得接受盘查。不过,村里那些大姑娘小媳妇都不敢出门,出门也要在脸上抹一层锅底灰,生怕被那些日本兵看上。那些天,我奶奶也一向呆在家里不敢出门。
    半个月后的某一天夜里,村子南头和东头的哨卡同时响起了枪声,响了大午夜,吓得村民们猫被窝里都不敢露头。
    第二天,有些村民到哨卡那里一看,驻守在哨卡里的日本兵全被人打死。有个胆子的村民还在哨卡里捡了个“洋漏儿”,捡到一把日本军人刀。据那人说,那把刀特别很是锋利,成人胳膊粗细的小树一刀就能砍断,后来在文革时期被人抄走了。
    当天下战书,一支数百人的国名党军队经过村子进山,同时在村里抢走了少量粮食。
    第二天上午,两架日本人的飞机呼啸着从村子上空掠过,从飞机上投下两颗炸弹,一颗落进了一户张姓人家里。这家人世代行医,是村里的赤脚郎中。郎中的怙恃、老婆全被炸死,仅剩下郎中和一个七八岁的男孩,男孩的右脚也被弹片击中,右腿残了,无药可救。
    这男孩名叫张敬安(真名),如今已经将近八十岁,长大后继续了父亲的衣钵,拄着单拐给村里人看病,心底很好,对每小我都很好,他至今还在世,还在我们村子里住着,我小时候生病都是他给看的。七、八年前我就听我怙恃说他得了癌症,快死了。不过,今年炎天的时候我路过他们家门口儿,看见他正跟几小我在树荫里下象棋,癌症病人居然到如今还在世,真是个奇迹!
    从他身上,我看了那句话,“好人一生平安”。
    日本鬼子的另一颗炸弹,落进了我们家院子里,房子被炸塌了一半,一家人全被闷在了里面……