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算命先生烧十包纸避祸,却遭文革厄运,独子回归后重蹈覆辙,揭秘生死之谜

2024年07月11日 作者:鬼怪屋 来源:鬼怪屋故事网 短篇怪谈
故事摘要:一位名叫王十包的算命先生,因其家族代代在镇上烧十包纸,得以在动荡的历史中幸免于难。解放后,他改行,但文革期间突然再次烧纸,最终他和儿子都遭遇不幸。20多年后,儿子带着家人回来,虽然生活普通,但安顿下来,继续在镇上过着中产阶级的生活。故事中提及,老王十包似乎预知了灾难,提前烧了更多的纸。

  这是同事讲的,她听她父亲说的。

  她老家有个算命先生,只有一个独子。但是门户虽然单薄,也没人欺负他。因为他家在镇上住了几辈子了。有名的王十包,什么意思呢?别人上坟烧纸,都不是固定的,唯有他家,每去必烧10包,不多不少。也别说,这几辈子,虽然没有大富大贵,但是平平安安。太平军,军阀混战,闹日本,解放战争,都对他家没伤害。所以也有人家学他烧十包纸,但是别家就没有效果。王十包的绰号,越发响亮了。

  解放以后,算命这个行业属于封建迷信,他也就改行了。虽然如此,革命人民对他这种唯心主义者还是很警惕的,他家也只好夹起尾巴做人。

  转眼到了65年,算命先生忽然一反常态,好像忘了什么是谨慎。在镇外的荒地上,成天的烧纸钱。(纸钱都是他自己画的)儿子也劝过他,组织也教育过他,甚至警察也抓过他,他依然故我。

  如此近一个月,他才算不烧了,消停了。很快也就文化大革命了。十包也不灵了。老王十包,运动一开始就被整死,尸体仍在那荒地上,以后也就埋在了那里;小王十包,带着老婆被递解到青海去,杳无音讯。

  20多年以后的一个清明节,已经是90年代。小王十包带着老婆孩子又回来了。依然没有大富大贵,但是看得出来衣食无忧。回来甚至没回老屋看看,没有会亲戚朋友,先去荒地(90年代,那依然是荒地)烧了十包纸。然后就在镇上,安家过起日子来。不出所料,永远的中产阶级。

  有好事的老人说,当年老王十包算出难逃一劫,没人给烧纸,自己提前就把纸烧了。那么当年他是不是烧了二百多包,有人信誓旦旦的说是,我们姑妄听之吧。


故事评价

这个故事以独特的叙事手法,揭示了命运与信仰的微妙关系。故事中的人物,无论是王十包还是他的儿子,都面临着命运的无常和时代的冲击。王十包凭借烧十包纸的传统,在动荡的岁月中保全了家族,却最终未能逃脱历史的宿命。他的儿子在经历了文化的巨变后,回归故土,重拾旧俗,却依然无法改变家族的命运。这个故事通过一个家族的兴衰,展现了个人在历史洪流中的无奈与挣扎。作者巧妙地运用了民间传说和地方特色,使得故事充满了浓厚的地方气息。同时,通过对人物心理的细腻刻画,展现了信仰和命运之间的复杂关系。在故事的结尾,作者巧妙地留下了悬念,让人对老王十包的传说充满遐想。这个故事以独特的视角,探讨了信仰、命运和历史之间的关系,引发读者对人生、命运和信仰的思考。总之,这是一个引人深思的故事,具有很高的文学价值。

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